我还在N1复习时应用过《日语语法新思维》，后又曾与安宁教师相处于北京新东方，如今的研究内容(同族词+自我意识)也与这这书有关键的关联。今日大V@安森垚出文抨击这这书，因为我来谈一谈自身的观点。我的见解是，《日语语法新思维》并非认真细致的学术著作，可是针对学生学习来讲，是十分有协助的。

　　这这书的关键见解就是音一义，即给每一假名另附含意，协助大伙儿来記憶。例如かえる，就了解成，か→家，え→方位，る→留。(全靠記憶，将会和书本上有出进)我觉得，这类见解来自韩国江户时代的“音义说”，音义说觉得和语英语词中1个假名总有1个含意，且这类含义的来原常常与神灵相关，去日本民族意识激昂的江户时代广为人知。只有如今早已被觉得事非地理学，完全打入冷宫。音義説 - Wikipedia

　　现阶段升级的见解觉得，1个假名有个混顿的含意，后边黏附其他假名，分解了这那层含意，在再加音韵转变等，组成了今日的英语词。如あ有表达光亮之意，接く后分解了这一含意，进而引申出了あける,あきらか、あかい、あかるい这些。

　　我觉得，安宁教师往往挑选了这类一音一义的方式，由于她是教肓心理学专业出生，也探讨了自我意识层面的內容，觉得这类方式更为便于我国的学生学习記憶。(例如她把许多假名的含义都和中国文字联络来到一块儿，タ→多)。因此，这这书并非二本认真细致的词源学的专著，只是添加了很多lenovo法的日语单词书。

　　这样的话这这书也有许多科研上的不正确，@安森垚 的稿子强调了许多，只有，列举的很多內容還是很有價值的，例如 た行和手相关，母音音变等观念還是很恰当的。并且，你在这书面世以前，没有任何二本课本和教辅详细的谈到词根，语源，自我意识。在 日语教学一心注重熟记，本质不许学员去了解語言的本质思维的今日，这这书的面世初次让学生学习知道到，原先日文身后是有周期性的，事实上也提升了背英语单词的速率，开辟了学习日语的新的行业。万事开头难，人们如今回放先人的典籍，许多全是错误百出，但并不可以从此疑问句先人的奉献，在效仿这这书的经历与惩罚的基本上，怎样提起更为有感染力的理论，并找到更为合适于学生学习的教授法，也是吾辈的任務了。