落后就要挨打，就跟美军进入伊拉克阿富汗一样，他们也很理直气壮！历史决不能重演，勿忘国耻，发奋图强，真理永远在火箭军的射程之内！

《八佰》这部电影还原了日军的真实状况，体现出的就是当时受武士道精神孝忠天皇思想熏陶下的日军，，你之所以不适应不理解是因为以前故意丑化弱化日军的神剧看的太多！！

此剧有3个场景突出日军的凶残:1一个日军快被俘时喊:天皇万岁，拉开手雷自杀。2日军从水道偷袭的那一队纹身兵，怀疑不是正规军雇佣的浪人武士，进入仓库明知暴露了还拿刀冲锋。3被俘的几个日军临死前还极其嚣张。

美国拍的电影《血战钢锯岭》《珍珠港》《硫磺岛》《風语者》你们可以去看看，里面拍摄的日军凶残度战斗力就和《八百》的差不多。

尊重对手就是尊重自己，故意弱化低智商化日军是对抗日先烈的侮辱。。

当时抗日部队武器装备落后于日军很多，实乃拿命去拼，虽败多胜少也算忠勇卫国，感谢《八百》这部电影让年轻人了解当时倭寇的凶残，抗战的艰难！警钟长鸣，勿忘国耻！愿我们的后代不再受这种耻辱。

淞沪会战爆发之前的一段时间里，虽然华北打得热火朝天，但上海地区却是相对平静的，并且在沪日本人也收敛了不少，连经常闹事的日本浪人都消停许多，为什么呢？因为上海日军兵力有限，东京暂时还没有开辟华东战场的打算，需要夹着点尾巴。并且上海日本驻军是海军所属，原来只有2000来人，后由本土佐世保增援了2000来人，拢共加一起，所谓的“日本海军上海特别陆战队”也不过4000多人，而在沪宁线上，中国军队有好几个精锐陆军师，比如第87、第88师和正在从西安朝回赶的第36师。

1937年8月13日下午3时，孙元良88师先头营与日军伊藤大队在八字桥遭遇，中国军队先敌开火，“八一三事变”爆发。其实在张治中率军进抵淞沪之时，日本方面已经有所察觉，这么大规模的兵力调动想完全保密是不可能的。日本海军陆战队楞闯虹桥机场的那俩死鬼，就是想侦察中国正规军是否到了上海、有没有什么备战动作，因为根据1932年的淞沪停战协定，上海市区是不许中国正规军驻扎的，只允许有警察和保安队。

所以说，当时日本海军陆战队从上到下其实是比较怂的，面对两师一旅27000多中国精锐，能保住小命就算不错，作战重心就是死守位于虹口的司令部大楼。我们知道，日本陆海军一向不和，不过这回海军大臣米内先低头了，问陆军大臣杉山元能否尽快派遣陆军增援上海，陆军省和参谋本部拿捏了几下也就同意了，通过内阁会议的召开，决定集结陆军第3师团和第11师团，组成“上海派遣军”驰援淞沪战场。

说到《八佰》里的日本兵为什么还挺硬气，这里注意三个点，首先是淞沪会战的爆发，确实是中国军队先开的第一枪，并且战役目标就是要全歼日本海军上海特别陆战队。而日本人是按自己的“强盗逻辑”看待这个事件的：我们的海军陆战队是根据条约驻扎在虹口日租界，你们张治中的部队凭什么要把他们赶下黄埔江喂王八？1932年签好的条款，中国正规军为什么破坏协定进军上海？

而至于在此之前日本是如何跟着八国联军侵略中国、如何签定不平等条约、如何挑起“一二八事变”的，根本不在这个强盗逻辑的考虑范围之内。换句话说，日本陆军是抱着“救海军于水火”的念头开始侵略中国之旅的，在日本国内歪曲事实的宣传下，这帮鬼子陆军士兵没感觉自己有什么不对，反而自认为是为了维护他们那个所谓帝国的海外利益而来，当然一个个浑横的不行。

这跟华北的卢沟桥事变爆发后如出一辙，日本军部的战斗口号是“惩膺暴虐的中国军队”，意思是宋哲元第29军挑衅在先，日本人反倒是“被迫自卫”。怎么说呢，从关东军进攻北大营那会起，日本人就学会了“恶人先告状”，而国民政府在宣传上、在国际社会的话语权上，都表现的非常之弱，《八佰》也诠释了这一层。

第二点是当时的现实原因，从1931年“九一八事变”之后，中国各地各界的反日情绪逐渐达到高潮，收复东北还我河山的口号此起彼伏，进而演化成为大规模的“抵制日货”和打击亲日分子的行为，站在中国人的立场和角度，这是天经地义无可厚非的事情。与此同时，席卷西方各国的经济危机让日本的国内矛盾也日益加剧，资本主义中期那种贫富差距两极分化和资本垄断等严重社会问题愈发严重，日本农民卖儿卖女的现象也是屡见不鲜。

1936年日本“二二六政变”的爆发与此密不可分，可见日本国内的情况之严重，而作为其工业品最大的倾销市场，中国的抵制日货使其雪上加霜，列个数字：日本对华出口在20年代增加了160%，中国市场逐渐占其出口总份额的44%，甚至超过了美英两国的总和（38.8%）。所以日本政府和军部为了转嫁经济危机和内部矛盾，将所有的责任都归咎于中国的反日浪潮，煽动民粹主义和民族狂热情绪。

故而在30年代中期，中日两国的民族矛盾已经实际上非常尖锐，日本普通国民在错误宣传的误导下，对中国成见颇深，意思是日本的经济困难，全因中国而起，听起来挺混蛋，但当时的日本人就是这么想的。所以一纸征兵令下，无论是广岛的农民还是东京的流氓，都抗着枪来到中国战场，在他们心目中，是非观早已反过来了，没认为自己哪里错了，可不就是理直气壮么？

最深刻的第三点原因，是日本自明治维新“脱亚入欧”以后，科技、教育、军事等许多方面综合起来，在亚洲很有鹤立鸡群之感，制度的优势被他们错误地解读为“人种优势”，因此对他们曾经的上国、曾经的老师产生了深深的鄙夷感。而中国近代以来积贫积弱，被西方列强各种按在地上摩擦，形成半殖民地半封建的社会状态，如此一来，日本人的优越感更加明显，侵华战争时期的无数次屠杀，莫不与此心态有关。

日军参谋次长多田骏（后来的华北方面军司令官），居然把侵略美化成为“帮助中国摆脱西方的压迫”，大小鬼子都这么想的结果，就是久而久之他们自己也信了。所以淞沪战事打起来之后，日本陆军再次大规模动员，各个军港喧嚣热闹起来，1937年8月18日，第3师团从热田港登船出发前往上海，这个师团既是日军淞沪会战的主力，也是全面抗战八年中，常设师团中唯一始终留驻中国战场的罪恶部队。

从《八佰》里进攻四行仓库的日军钢盔和军装等道具判断，必然是日本陆军士兵，而真实的战史上进攻四行仓库的应该是海军陆战队（陆军主力向西追击而去），这一点是有偏差的，反正是艺术作品嘛不必苛求。我们需要理解的是，正是在上述三点原因的作用下，当时日本许多城市都出现了狂热的出征场面，即将出海送死的部队在街道上列队行进，两侧是挥舞着旗帜夹道欢送的民众。

二战时期的日本，就是怎么疯掉的。

出现这种情况并不奇怪，因为对于日本人来说，他们所进行的战争是“正义”的。

日本是一个小国，国内土地少，生存压力大，因此在日本古代就有着对外扩张的思想。而在明治维新以后，一方面大批武士因为变革而失业，另一方面农民也因为工业化需要遭到残酷压榨，生活日益困苦，国内矛盾迅速激化。

在这种情况下，为了转移国内矛盾，日本的统治阶级积极鼓吹对外扩张。

像西乡隆盛就积极鼓吹夺取台湾，并在1874年出兵侵略台湾。虽然这次军事冒险最后以失败告终，但是日本统治阶级还是把对外扩张当做解决国内矛盾的最佳手段，并把清朝作为假想敌积极扩军。

此后日本政府先后挑起了甲午战争、日俄战争。而这两次军事冒险的成功和巨额回报，又使得日本的统治阶级更加热衷于对外战争，极力向民众灌输对外扩张的思想，并鼓吹这种行为的正义性。

比如当时的日本政府就鼓吹西方列强殖民亚洲国家，日本对外战争是为了从西方国家中解放那些被压迫的国家。而侵华战争在日本政府的口中也成了西方列强控制的蒋介石政府采取敌视日本的政策，所以必须予以惩戒，这样两国才能“正常”交往。

此外在日本古代就非常推崇忠于君主、绝对服从、崇尚武力的武士道精神。在明治维新以后，武士道精神逐步转变为军国主义思想，在日本人眼里，为天皇效忠和为天皇而死是一种荣誉，在军队中这种思想更为严重。

所以从侵华战争开始，日本举国上下都并不认为这是对中国的侵略，而是他们所认为的正义之举。

当然谎言永远是谎言，即使是日军内部，后来很多人也对这种正义性产生了怀疑。不过淞沪会战是在抗战初期，日军士兵有这种认识的人还不多。

这就是士气，在看看隔岸观火，看热闹的中国????????人有多少？中国有多少汉奸，就知道现在的中国又有多少汉奸卖国贼

1974年3月10日，在上司谷口义美的命令下，最后一名日军小野田宽郎向律宾警察投降。这时他已经在菲律宾的丛林打游击近三十年，杀死了130多人。

日本自从明治维新以后，就走上了军国主义道路，对外扩张成为了全国的共识。从甲午战争、日俄战争到一次世界大战，日本的国运一直很好，不仅击败了强大的清朝和俄国，还一跃成为亚洲最强国家。

教育从娃娃抓起，小学的老师拿着孩子喜欢吃的中国苹果说道，要想吃苹果，就要征服中国。各种军事训练也从小孩做起，一切都以培养军国主义接班人为目标，要成为天皇的战士，要为天皇陛下献身。

几场对外的战役胜利以后，日本的民族主义早已被激起，成为了脱缰野马，全民热衷于扩张。于是妻子送丈夫上战场，为了担心丈夫挂念自己，直接自杀；父母送儿子从军，嘱咐一定要建功立业，报答天皇。

小野田宽郎就是这种环境下成长起来的，他于1944年年底来到菲律宾，当时日军正在菲律宾溃退。上司给他的任务是留在当地打游击，时间是几年或者更长，不准他投降或者自杀，除非自己亲自来下命令。

深受军国主义教育的小野田宽郎接受了命令，在逃脱美军的搜捕后，跟其他几个日军一起躲到了丛林里，开始了长时间的游击战。期间不断出来活动，跟当地居民警察发生冲突，到1974年，已经杀死了130多个平民。

后来日本的探险家发现了小野田宽郎，但是他仍然拒绝投降，因为他的上司还没有下命令。最终早已经退役的上司司谷口义美来到当地，向小野田宽郎下达投降命令，这次结束了这个日本兵30年的游击生涯。

小野田宽郎只是一个普通士兵，但是千千万万的小野田宽郎，就组成了凶残的日本军队。当他们在踏上其他亚洲国家的土地时，不会有愧疚，有的只是建立大东亚共荣圈的“崇高”理想，为天皇尽忠。

站在各自的角度，他们代表他们自己的国家。也是为国尽忠，这是最基本的道理了。不是只有我们有信仰