人各有志！人各有向，中国人就是屁话多。不知道国家准则和个人志向，我只有一条:国家准则永远是我世世代代准则。世代卫国！！！

郑芝龙原来是做海商的，经常和日本人做生意，后来生意越做越大，也认识了不少日本的上层人士。

当时有个日本幕府家臣，名叫田川昱皇的看中了郑芝龙，把自己的女儿田川松嫁给了郑芝龙。田川松先是给郑芝龙生下了大儿子郑福松（即郑成功），过了两年又生下了二儿子田川七左卫门。

郑芝龙一家：

为什么老大是中国名字，老二是个日本名字呢？因为郑芝龙的岳父家没有男孩继承香火，所以郑芝龙把老二过继给了岳父家，所以叫田川七左卫门。

荷兰殖民者占领台湾后，郑芝龙给荷兰人当了翻译。跟着荷兰人在海上干些抢劫商船的勾当。这份差事干了几年，郑芝龙开始自立门户，自己在海上过起了半商半盗的日子。

郑芝龙为了扩大势力，开始招兵买马。他招缆了不少人，分成十八部，号“十八芝”，以台湾为基地，经常劫掠福建、广东等地，直到被明朝招安，成为一名"海防游击"。

1633年，郑芝龙打败了荷兰舰队，又剿灭了另一个大海盗刘香，并在台湾建立了自己的根据地。1644年，弘光皇帝册封郑芝龙为南安伯，负责福建全省的抗清。

郑芝龙剧照：

但郑芝龙并没有坚持抗清，两年后他向清兵投降，可是儿子郑成功竭力反对降清，父子反目，郑成功带着一部份忠于自己的手下离开父亲，开展反清斗争。 为了招抚郑成功，清政府对郑芝龙很是优待。但郑成功不为所动，始终不降。

1661年，郑成功把荷兰侵略者赶走，将台湾变成了抗清的大本营。清朝见用郑芝龙招降台湾的计划失败，郑芝龙失去了利用价值，又怕他暗中和郑成功勾通，危害清廷统治，于同年十月将郑芝龙及全家老小在北京斩首。

郑芝龙的二儿子由于过继给了日本人，所以一直呆在日本。他在日本听说父亲被清廷杀害，就想回国替父报仇。

七左卫门：

七左卫门写信给在台湾的大哥郑成功，信里说：

“七左卫门诣扛户，请赴明戮力成功，灭清以报仇”。

但郑成功认为田川七左卫门不会打仗的，而且如果弟弟有个三长两短，外公家就断了香火了，所以没有同意弟弟的请求。

虽然没有与哥哥并肩做战，但七左卫门向郑成功输送人力、物资，为郑成功的反清事业贡献了很多。为了不忘自己是中国人，他把儿子孙左卫门改名郑道周，在日本开展海上贸易，直到1696年逝世。

现在七左卫门的后人还在日本，有的从政，有的从商，他们都以自己是郑氏后人为荣。

田川七左卫门是郑成功的胞弟，比郑成功小两岁，而且至死都没有离开过日本，他的人生也颇为传奇。

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郑氏家族是明末福建的大家族，郑芝龙从事中日海上贸易，又兼走私集团头子，因此经常往来于中日之间。郑芝龙于天启三年到日本平户做贸易时与当地女子田川氏结为夫妻，田川氏为郑芝龙生下了两子，即长子郑森(郑成功)，次子田川七左卫门，而两子为何姓氏不同，是因为郑芝龙将次子过继给了妻子田川氏的娘家，崇祯三年(1630年)，七岁的郑成功被堂叔父郑鄂芝接回老家南安，田川氏留在平户继续抚养次子(德川幕府以“日女不入中原”为由阻止田川氏去中国)，郑成功这一次离开，此后便再也没办法见到自己的胞弟田川七左卫门。

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影视剧中的郑夫人田川氏，由日本演员岛田杨子扮演

田川氏继续在日本抚养次子，直到隆武元年(1645年)，郑芝龙升任福建总兵，执掌福建军政大权，才又派人前往日本迎接妻儿回国团聚，但这一次日本方面又再一次百般阻扰田川氏母子回国，田川氏据理力争，最后日方提出了一个非常残酷的要求，欲以母子连心，不忍骨肉分离，要将田川七左卫门留在日本才能放行田川氏去中国。田川氏因为长久没看到丈夫和长子，且他们的事业尚在开辟之际，权衡利弊，只能以大局为重，忍痛割舍，只身一人前往中国，15岁的田川七左卫门就这样再一次失去了回国和父兄团聚的机会。

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电影《英雄郑成功》

田川七左卫门成年后，继承父亲的事业，成为郑氏家族在日本的代表，继续从事中日贸易。郑芝龙在北京被清朝处死后，田川七左卫门未能回国奔丧，母亲田川氏在清军入闽后，于南安老家不屈自杀殉节，田川七左卫门闻知噩耗悲痛欲绝，亲自给正在起兵抗清的哥哥写信，云:“七左卫门诣扛户，请赴明戮力成功，灭清以报仇”。但因为种种原因，他最终还是没能实现赴中国助兄灭清的愿望。但他依然通过其他方式，不断输送人力、物资供应兄长，并继续尽责的维护郑氏集团的海上贸易，直到德川幕府闭关锁国。

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1696年七十岁的田川七左卫门去世。他的后人后来恢复了父姓郑姓，此后便世代定居在日本，1992年田川七左卫门的后人还曾回国参加郑成功逝世330周年纪念活动，算是实现了落叶归根，田川七左卫门至死都没回到过中国，特别是在父母、兄相继离世后，他成了郑氏家族孤悬海外的唯一一人，思乡之情在他晚年应该是越来越浓。

郑成功的生母田川氏是日本女性。

既然如此，他的亲生弟弟没有被父亲郑芝龙带回中国，而是留在日本的亲生母亲身边成长，这就很好理解了。

田川氏诞下郑成功的时间是1624年，后来又在1626年生下郑成功的弟弟。这个孩子被过继给了他的母家田川氏，名为田川次郎左卫门（后改名田川七左卫门）。

由于郑芝龙在明崇祯元年（1628）九月，接受了明朝的招抚，因此便计划把妻小带回中国定居。

不过，当时的日本幕府早有规定，日本女人不能留在中原，所以田川氏被迫与丈夫和儿子分离。郑芝龙将郑成功接走，留下次子七左卫门与田川氏在一起生活。

最后说一下七左卫门与兄长郑成功的关系。

举个实际的例子吧。郑成功在维持郑氏与日本的贸易关系时，曾经给弟弟写信道：

东洋牌饷银原定五百两，客商请给，须照数输纳。吾弟受其实惠方可给予，切不可为商人所瞒，短少饷额也。

由此可见，七左卫门是起到了郑成功在日本商埠的代理人的作用。在长崎的中国商船，必须要与七左卫门合作，才能顺利往来于福建沿海和日本。

总而言之，郑成功与日本的弟弟七左卫门的关系还是很亲密的。

郑成功（1624~1662）是明末清初抗清名将，民族英雄。

1661年12月率军赶跑了荷兰人收复台湾，沦陷了30多年的台湾，从此重新回到了祖国的怀抱。

第二年（1662年），郑成功由于积劳成疾因病去世，享年38岁。据说国姓爷（郑成功）死后，他的胞弟田川七左卫门，不远万里从日本来祭奠哥哥，郑成功的弟弟为何永久居住在日本？他有哪些传奇故事呢？

“孩子没娘，说起来话长”，这事还要从二人的父亲郑芝龙说起。

郑成功收复台湾说明他善于海战，讲真郑成功的这一优秀基因来自于他的父亲郑芝龙。

郑芝龙（1604~1661）是明朝黑白两道人物，为什么这样说呢？他原来就是一个大海盗，后被明朝招安，在1623年，即20岁奉命率商船，代表朝廷去日本进行国际贸易，说实话，那时候谁也不愿意出国，海上的日子很凶险，指不定一阵大风就吹到天边去了。没有两下子根本不敢出海。

到了日本后，郑芝龙把从中国带来的茶叶、丝绸等物品销售一空。完成任务以后，船队带着收获凯旋回国了。郑芝龙却没有回国，原来他发现了商机，要留下来在日本做生意。

郑芝龙在日本平户市成立了自己的商贸公司，专门和明朝进行海上贸易。期间他认识了日本少女田川松（1602~1646）。原来田川松的养父是福建海商。郑芝龙是福建泉州人，郑芝龙经常去找田川松的养父喝酒商谈生意，一来二往两个年轻人相爱并结婚了。

公元1624年郑成功降生，据说田川松是在捡贝壳时生下了郑成功。现在位于日本平户市川内港附近的沙滩上有一座石碑，上面刻着“郑成功儿诞石”六个字。按这种说法，郑成功应该是日本人。

两年以后，也就是16 26年。郑成功的弟弟田川七左卫门出生。

1631年郑成功被明朝再次诏安，于是他带着7岁的郑成功离开日本回到了中国。日本的生意留给了妻子田川松打理。

最初田川氏也想随丈夫回到中国，但日本政府不允许她离开日本。她只好留在了日本。

当郑成功和父亲郑芝龙回到福建泉州后，父亲被委任明朝官职，爷俩在福建修了豪宅，生活逐渐安定了下来。

1645年郑芝龙派人把田川氏接到了福建安平，而其次子，20岁的七左卫门被留在了日本打理家族商贸生意。

从此后，郑成功的弟弟七左卫门就成了郑氏家族在日本的总代表。

1646年，清军进攻福建安平时。田川松誓死不降被清军杀死，享年44岁。郑成功悲愤不已埋葬了母亲，从此投身于抗清队伍。这一年他22岁。

话说当远在日本的七左卫门听到母亲抗清殉国而死消息后。多次请示父亲要回中国灭清报仇雪恨，郑芝龙没有让儿子回国，在日本的生意离不开他。他只好通过源源不断的输送人力物力来供应其兄抗清，并积极维持海上中日贸易命脉。后来他为郑成功收复台湾提供了物质上的支持。

七左卫门的儿子到后来恢复了“郑”姓，取名叫郑道周，接替他的事业继续从事对外贸。1696年七左卫门去世，享年70岁。

文/秉烛读春秋

郑成功是郑芝龙与日本妾室田川氏所生，郑成功七岁的时候，被郑芝龙带回明朝。而郑成功的生母田川氏，却一直到郑成功22岁的时候，才一同前往明朝。而这个期间，郑芝龙依然数次往返明朝与日本，并和田川氏剩下了另一个孩子。这就是郑成功同父同母的亲弟弟，日本名字叫田川七左卫门。

郑成功的母亲是一名地地道道的日本女人，由于日本历来恪守着日本女人不外嫁的传统，即便像郑芝龙这样的时代枭雄，在田川氏青少年时期，也并未将其带离日本。不过，这其中也和田川家的背景有一定的关系，郑芝龙身为明朝人，想要在日本立足，一定要得到日本实力派的支持才可以。而望族之后田川氏，恰恰是其中最好的纽带。

郑成功回明朝以后，郑芝龙和田川氏生下的次子，并没有被带回明朝。因为田川氏的娘家兄弟没有男嗣，郑成功的这个弟弟田川七左卫门，从小就被过继给了日本的田川家。所以，从被过继给日本舅父的时候开始，田川七左卫门就已经是一名日本人了。而其后，田川七左卫门也一直沿袭着日本文化，并且从未踏上明朝或清朝的土地。

其实，田川七左卫门虽然是一名日本人，但他与郑氏一门的关联一直没有中断。在郑成功反清以及攻打荷兰殖民者的时候，田川七左卫门一直在给郑成功提供补给等其方式他支援。而郑成功之子郑经据台湾以后，台湾地瘠民乏，明郑与外界的各种联系，很大一部分就来源于日本的田川家。当然，郑经曾一度试图联合日本幕府起兵共同反清，其中依靠的联络纽带，也主要是田川七左卫门。因此可以看出，田川七左卫门虽然与明朝没有关系，但是与郑氏的关系，依然是亲密无间的。

田川七左卫门这一脉，只有他自己改姓了田川，从田川七左卫门的儿子开始，又全部改回了郑姓，且姓名均与中华名字无异。此后的三百年之中，郑芝龙在日本的这后裔传承，也一直都为郑姓。直到1955年，田川七左卫门的第12世孙改姓福住，郑姓才开始成为历史。

郑成功的亲弟弟为何永久定居日本，并取了个日本名字？他有哪些传奇经历？确实郑成功的弟弟一直生活在日本，而且只有一个日本名字。而形成这种情况的原因跟郑家在当时非常罕见的国际背景有很大关系。而在郑氏兄弟之后，这个家族还曾经历过新的沧桑巨变，那么具体情况是怎样的呢？

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背景复杂的郑芝龙

说起郑成功家族的国际背景，当然首先还是要说郑成功的父亲郑芝龙，因为郑芝龙的背景之复杂，可以说就算是在现代也会超出多数人的想像。

郑芝龙出生在福建泉州，他的父亲郑士表曾在泉州做过小吏，但因为家计困难，所以在郑芝龙17岁那年，郑士表让他带着两个弟弟去澳门投靠在那里经商的舅父黄程。而当时澳门在事实上已经被葡萄牙人占据，所以郑芝龙到了澳门之后为了谋生，就学了葡萄牙语。而且他为了得到葡萄牙人的信任，还入了天主教，并有了一个葡萄牙式的天主教名，叫尼古拉斯·伊瓜安·加斯帕尔德（Nicholas Iquan Gaspard）。

（葡萄牙人所描绘的郑芝龙）

在澳门期间，郑芝龙又结识了当时长住日本的大海商李旦，后来在得到舅父黄程同意之后，郑芝龙前往日本长崎，成为了李旦的手下，而这一年他才19岁。到了日本之后，他很快娶了一个当地华侨翁翊皇的女儿为妻。不过这个女孩虽然出身华侨家庭，却是这位华侨的日本妻子在改嫁给这位华侨时带来的女儿，所以这位华侨的女儿其实还是日本人，而她的生父姓田川，所以有时她也被称为田川氏。

所以看到这里大家也就知道了，郑芝龙在郑成功出生之前，其实就已经拥有了至少3个国家的背景。而在田川氏嫁给他1年之后，郑成功就出生在了日本长崎。所以郑成功确实是个出生在日本长崎的中日混血儿。而在两年之后，田川氏又给郑芝龙生下了第二个儿子，也就是郑成功的弟弟。

（日本长崎在郑成功诞生地所立的纪念碑）

而在此前后，郑芝龙先是被李旦派到当时侵占台湾的荷兰人那里做翻译，但不久之后他就离开了荷兰人，自己拉起队伍，在海上开始了亦商亦盗的生涯。到公元1627年，郑芝龙的舰队就发展到了700艘船，而且还不时袭扰广东和福建沿海，因为成为了明朝非常头痛的一个问题。不过在1年之后，明朝福建巡抚熊文灿就联络郑芝龙，将他招安，郑芝龙此后也就成为了熊文灿手下的海防游击。

郑氏兄弟分离两国

而成为了明朝官员的郑芝龙很快想起了还在日本的妻儿。公元1630年，他先把大儿子郑成功接回了中国，但他的妻子田川氏却被日本德川幕府禁止出国，而小儿子当时还只有3岁，所以也随母亲留在了日本。而当时田川氏及其生父的家族都认为郑芝龙恐怕不会再回日本了，所以就决定把郑成功的弟弟过继给田川家族，并为他取名田川次郎左卫门。

（中国台湾台南郑成功祖庙的郑成功母子像）

所以田川氏和她的次子后来就一直生活在日本。但郑芝龙和郑成功都没有忘记田川氏，所以也一直在想办法把他们母子接到中国。不过这父子俩的努力直到15年之后才取得了进展，当时郑芝龙通过在日本的一些老关系取得了日本幕府的特许，终于可以把田川氏接到中国了。但这却并不意味着郑家终于可以团聚了，因为德川幕府虽然允许田川氏去中国，但却不允许郑成功的弟弟次郎左卫门去中国。虽然田川氏也曾试图花重金疏通幕府，但幕府知道郑芝龙家族当时富甲一方，所以要让他家在日本留一个人质，以便将来获取更大利益。所以无论田川氏怎么哀求，幕府的态度始终非常坚决，次郎左卫门绝对不能离开日本。

最终田川氏无奈，只好在公元1645年自己来到了中国，和郑芝龙及郑成功团聚，而次郎左卫门则被留在了日本。根据一些史料记载，在田川氏离开日本上船前，曾哭着对次郎左卫门说道：

儿勿忘儿父及儿兄，又勿忘今儿母所去之中国。

所以后来田川次郎左卫门就独自在日本生活了，后来他又改名为田川七左卫门。不过虽然他的父母兄长都回了中国，但他们之间却也没有失去联系。因为日本幕府留他在日本就是为了未来和郑家做更多生意，所以并没有阻止他们一家人之间的书信往来。而当时正值明清更替的乱世，在公元1644年，明朝灭亡。之后郑芝龙和黄道周等人在福州拥立明朝宗室唐王朱聿键称帝，建立了南明隆武政权。因为有拥立之功，所以郑芝龙一时权倾朝野，其家族本来就有的生意更是越做越大。

（郑芝龙和郑成功父子像）

所以郑芝龙就让在日本的次子田川七左卫门担任自己家族在日本的总代表，为自己打理在日本的贸易事务，七左卫门在此期间也积累了大量财富，在日本也成为了一个重要人物。但这种情况并没有持续多长时间，公元1646年，清军南下，并让郑芝龙的泉州同乡洪承畴劝降郑芝龙。当年12月，郑芝龙降清。但郑成功却始终拒绝投降，之后自己带领军队继续抵抗。

不到一年之后，田川氏所在的福建安平被清军攻克，田川氏为免受凌辱自尽而亡。所以此后郑成功就与清军有了杀母之仇，有些学者认为郑成功此后誓死不降清也与此事有很大关系。而从小与母亲相依为命的七左卫门得信之后也下定决心，支持郑成功抗清到底。后来郑成功在收复台湾的过程中，荷兰殖民者在初战失利之后龟缩在赤嵌城试图长期顽抗，根据一些记载，当时在日本生意做的很成功的七左卫门还曾给郑成功送来几十船物资与银子，帮助郑成功最终通过长期围困使荷兰人最终投降，成功将台湾收复。

郑氏兄弟后代的不同命运

不过后来，郑成功和田川七左卫门这两兄弟的后人却随着时代的变化而各自经历了沧海桑田式的变迁。首先是在郑成功收复台湾后不久，日本德川幕府开始实施海禁政策，郑氏家族与田川家族的联系逐渐中断。而在公元1683年，清朝发起统一台湾之战，在澎湖海战中清军击败郑氏军队，随即郑成功的孙子郑克塽（shuǎng）率领全家投降清朝。之后，郑氏全家被迁往北京，并被编入清朝汉军八旗中的正黄旗，郑克塽本人被封为汉军公。之后郑家后人一直担任正黄旗下的佐领职位。

（郑克塽画像）

在雍正年间，郑家在八旗的改编过程中被从正黄旗调整到了正红旗，后人始终有人世袭佐领一职，直到清末。1920年，被认为是郑成功九世孙的郑沂、郑泽兄弟还曾重修郑氏家谱。1930年，郑泽还向中国历史博物馆的前身捐赠过郑成功的画像，但此后这家人就再无消息了。

而田川家族在日本海禁之后则逐渐日本化，成为了日本人。后来在田川家所在的长崎，也曾长期存在姓郑的华裔家族，他们被认为就是田川七左卫门的后裔。在公元19世纪末，这个家族有一个名叫郑永邦的人曾经成为日本的外交官，在中日甲午战争之后的谈判中，他还曾担任日方谈判代表伊藤博文的翻译。几年之后，他甚至还担任了日本驻天津的领事。而这个家族后来又改为日本姓氏福住，近年来还有人曾经到泉州参加过纪念郑成功的相关活动。

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所以郑氏家族确实是一个先祖和后裔都非常多样性的家族。但桃花石杂谈认为，评价一个人的历史地位，他所做的事绝对是要盖过他在家族出身与背景的。而郑成功虽然家族背景非常复杂，但他在世期间驱逐荷兰殖民者，为中华民族夺回了被西方殖民者侵占的宝岛台湾，这个历史事件没有任何争议，所以他的历史功绩在什么情况下都是应该得到铭记的。